630005, г. Новосибирск,
ул. Фрунзе, 88, оф. 1203
ул. Фрунзе, 88, оф. 1203
Ежедневно
09:00 до 18:00
09:00 до 18:00
Бней Ноах в переводе с иврита означает «потомки Ноя» и представляет собой религиозное движение монотеистического направления.
Приверженцы называют себя ноахидами. Отличительная особенность данного современного направления – пропаганда иудаизма для неевреев. По иудейским канонам в соответствии с божьей волей неевреи не обязаны принимать иудаизм, но они должны соблюдать священный религиозный минимум в виде семи заповедей. Называются они «Семь законов потомков Ноя».
В конце XIX века вдохновителем Бней Ноах стал Бенамозег Элайджа (Элия или Элиягу). Но периодом активного развития этого направления ортодоксального иудаизма стал конец XX века. В этот период в мире возрос интерес к иудаизму, который распространился во множество стран, включая Европу и США. Возрождение государства Израиль и произошедшая в 1967 году Шестидневная война способствовали этому. Впоследствии Израиль больше стал соответствовать названию «Библейское государство». Возникло общественное объединение людей, которые сами пожелали придерживаться религиозных законов в неукоснительном следовании канонам этой религии.
Бней Ноах не представляет собой отдельную религию, это направление ортодоксального иудаизма. Бней Ноах предлагает практики иудаизма для людей, не являющихся евреями.
Тора (Пятикнижие) – священное писание иудаизма. В широком понимании слова это совокупность традиций и закона иудаизма. Тексты Торы гласят, что все люди являются потомками Ноя. Ной, три его сына (Шем, Хам, Йефет), их жены пережили Всемирный потоп. Затем они покинули ковчег и расселились по Земле. Предварительно бог заключил с людьми завет, в котором в соответствии с Талмудом были семь законов потомков Ноя. Поэтому исполнение данных заповедей требуется от всех людей. Заключенный договор между богом и еврейским народом требует от евреев повышенной ответственности. Божественная Миссия евреев – распространение законов потомков Ноя среди всех народов.
С позиции иудаизма осознанное следование семи законам бога для нееврея – это божественно угодная форма образа жизни. В соответствии с высказываниями Талмуда, которые были поддержаны Рамбамом (Маймонидом), сознательное соблюдение всех божественных законов позволяет нееврею быть праведником в этой жизни (наравне с евреями, которые соблюдают все 613 заповедей), а после смерти перейти в другой мир – обитель умерших (олам а-ба, или грядущий мир). В писаниях иудаизма существует специальное понятие “хасидей уммот а-олам” (праведники народов мира), которое используется для неевреев, соблюдающих священные семь заповедей.
Существует фундаментальный труд Рамбама, называемый «Мишне Тора» (первый полный кодекс еврейского закона), в котором знаменитый мыслитель сформулировал свои комментарии относительно всех божественных заповедей.
Танах – священная книга иудаизма, её можно назвать «Еврейской Библией». В ней приводится описание сотворения мира и человека, также даны божественные заповеди и завет. Еврейская религиозная традиция утверждает о том, что в будущем все люди станут соблюдать заповеди, изложенные в священном писании Танах. Пророчество Цфании говорит о том, что это приведет к единению всего человечества с евреями, и завет с Богом найдет свое распространение во всем мире. Следует отметить, что люди, называемые праведниками народов мира, будут являться “праведными неевреями”, переход в религию иудаизма для присоединения к завету с богом не будет обязательным. Но кто пожелает, может совершить обряд обращения нееврея в иудаизм (гиюр).
В семи заповедях содержатся уточнения. Также в Талмуде существуют дополнительные законы, которые были получены из Письменной Торы.
Фундаментальная концепция ортодоксального иудаизма отвергает активную пропаганду перехода в эту религию неверующих или верующих других религий. Но, учитывая избранность еврейского народа и его божественную миссию, Бней Ноах ставит задачей помощь в распространении семи законов Ноя среди всех людей Земли.
В настоящее время в мире действуют общины, называемые «Потомки Ноя» (численность их несколько десятков тысяч человек). Созданы организации, согласовывающие действия общин и связи с еврейским сообществом. Ортодоксальные раввины разработали специальный молитвенник для неевреев. Под началом одного из известных раввинов современности Ури Амос Шерки, создан Всемирный Ноахидский Центр – Брит Олам.
