Иудаизм — древнейшая религия на Земле.
Равно как и все вероучения, он делится на разные течения и ответвления. В этой статье речь пойдет о двух направлениях иудаизма — гуманистическом и реконструктивистском.
Гуманистический иудаизм — движение, основанное в 1960-е годы среди евреев, отрицающее теизм. Его последователи воспринимают иудаизм как культурно-исторический опыт всего еврейского народа.
Реконструктивистский иудаизм — это движение, основанное раввинами Мордехаем Капланом и Айрой Эйзенштейном. Они считали иудаизм не просто религией, а отдельной цивилизацией.
В 1963 году раввин Шервин Вайн основал современный гуманистический иудаизм. Он был реформистским раввином небольшой нетеистической общины в Мичигане. Вайн создал богослужение на базе философии, культуры и истории евреев, но при этом убрал из него всю информацию о Боге и молитвы. Его собрание стало Бирмингемским храмом (Фармингтон-Хиллс, Мичиган), к которому вскоре примкнули община из Иллинойса и объединение из Вестпорта.
В 1969 году последователи учения Вайна создали союз под руководством Общества за гуманистический иудаизм.
В 1986 году был открыт Международный Институт светского гуманистического иудаизма, который стал его центром. В наши дни существуют два активных центра: в Иерусалиме и Линкольншире, Иллинойс.
Философская основа гуманистического иудаизма базируется на следующих взглядах:
Наиболее значимыми событиями в истории направления считаются:
Последователи этого религиозного течения воспринимают иудаизм, как прогрессирующую религиозную цивилизацию, которая помимо религии, обладает наследием, языком, социумом, моралью и правилами поведения. Каплан считает, что иудаизму нужно перестать заботиться о жизни после смерти, пришло время помочь евреям, которые сегодня в этом нуждаются.
Реконструктивистский иудаизм повлиял на американских евреев. В Федерацию реконструктивистских конгрегаций и сообществ вступили примерно две с половиной тысячи семей. Но, несмотря на небольшое число последователей, взгляды реконструктивизма широко распространены и за пределами их общин.
В 1963 году в Иерусалиме была создана реконструктивистская конгрегация Мевакшей дерех. Она активно работает над внедрением принципов и идей Каплана в жизнь евреев.
В общине проживают примерно 300 семей, эмигрировавших из бывшего СССР.
Гуманистический и реконструктивистский иудаизм имеют схожие цели: помочь еврейскому народу преодолеть духовный и моральный кризис и сплотить израильское общество.
Гуманистический иудаизм, в отличие от реконструктивистского, настроен по отношению к ортодоксальной религии более радикально. Каплан изменил понятие Бога и других религиозных терминов, чтобы они соответствовали материалистическому мировоззрению. Вайн же отвергал такой путь.
