630005, г. Новосибирск,
ул. Фрунзе, 88, оф. 1203
ул. Фрунзе, 88, оф. 1203
Ежедневно
09:00 до 18:00
09:00 до 18:00
Иудаизм – старейшая монотеистическая религия, которой уже более 3000 лет. Само слово произошло из названия племенного объединения Иуды.
Являясь совокупностью многих традиций Востока, еще во времена своего зарождения и становления иудаизм не только нашел свое развитие в духовной сфере людей, но и смог найти отражение в общественном устройстве общества.
Ортодоксальный иудаизм – это общая терминология для нескольких направлений иудаизма. Их приверженцы в соответствии с исторической позицией продолжают еврейское религиозное мировоззрение. Формирование данной формы иудаизма произошло в период от Средневековья до Нового времени.
Слово «ортодоксальный» в религиозном смысле подразумевает буквальное понимание и соответствие всем первоначальным канонам вероучения.
Ортодоксальный иудаизм, как религиозное направление, начал свое активное развитие в начале XIX века. Но возник он ранее как противодействие проявлению в Германии реформисткого иудаизма, который ставил основной идеей обновление религиозных обрядов в соответствии с современностью общества. Во второй половине XVIII века сформировался термин «ортодокс» и использовался он образованными и интеллигентными евреями Германии в качестве прозвища. Слово носило презрительный смысл, обозначало противников общественных перемен и изменений в религиозной жизни евреев. В то же время сами противники реформизма называли себя йереим (богобоязненные) и харадим (трепещущие перед Всевышним). И только с середины XIX века термин «ортодокс» вошел в широкий обиход иудеев. С укрупнением ортодоксального направления иудаизма среди евреев Восточной Европы его сторонники стали называть себя адуким (набожные) или датиим (религиозные), а последователи реформизма именовались хофшим (свободомыслящие).
Основы вероучения:
Иудаизм – мировая религия, которая не имеет конкретного источника власти в виде конкретного лица или института. Совокупность традиционных законов и установлений иудаизма носит наименование «Галаха», в ней обозначены границы жизни евреев в общественной, семейной и религиозной сфере. Этот свод правил основан на Торе и Талмуде.
Галаха – слово, имеющее арамейские корни. При переводе означает закон, принятый путь. Галаха занимает приоритетное значение в системе веры ортодоксального иудаизма в виде Устного закона и в упорядоченном своде в Шулхан Арух.
Устный закон (или Устная Тора) – это неотделимое дополнение к священному тексту иудаизма – Торе (или Пятикнижию Моисееву). Для предотвращения ошибок Пятикнижие Моисеево имеет еще одно название – «Письменная Тора». Устный закон в ортодоксальном иудаизме обязателен для выполнения верующими.
Шулхан Арух – кодекс практических положений Устного Закона. Все направления иудаизма, признающие Устный закон, рассматривают данный кодекс, как основное религиозное руководство с точки зрения использования Галахи. Содержит обычаи, заповеди Торы и порядок их исполнения в повседневной жизни.
Ортодоксальный иудаизм имеет несколько религиозных течений.
Хасидизм – формирование групп последователей определенного духовного наставника (ребе). Название такие группы получали по месту нахождения и проживания ребе.
Литваки – являются представителями классического направления в ашкеназской ветви современного иудаизма, имеют собственный языковой диалект идиш. В связи с этим у них видоизмененное произношение арамейского и древнееврейского языков. Представлены на территории таких стран, как Белоруссия, Латвия, Литва, Россия, Украина, Польша. Литваки выступают как противники хасидизма.
Нетурей карто – в переводе означает стражи города. Является ультраортодоксальным течением, и его представители (на сегодня не более 5000 человек) рассматривают любые действия общества, противоречащие закону Торы, как запрещенные для иудеев с религиозной точки зрения. Последователи данного религиозного движения не только выступают против сионизма, но и рассматривают возникновение и существование государства Израиль, как грубое нарушение закона Торы.
Ортодоксальный модернизм. Сторонники данного направления поддерживают религиозный сионизм и придерживаются принципов ортодоксального иудаизма. Залог развития иудаизма и объединения еврейского народа, по мнению модернистов, заключается в уважении, и тесной интеграции с современной культурой, миром и обществом. Больше половины еврейского народа из приверженцев ортодоксального иудаизма относятся к данному модернистскому религиозному течению.
Религиозный сионизм – направление ортодоксального модернизма. Основателем данного течения стал Цви Калишер, своей изначальной целью видел объединение всех евреев на Земле и возрождение иудаизма и еврейской государственности. Считал, что только после объединения еврейского народа станет возможен приход Мессии.
Ортодоксальный иудаизм отличается консервативностью в принятии религиозных канонов и правил повседневной жизни, но, несмотря на это, он по настоящее время привлекает к себе верующих иудеев во всем мире.
